John’s Gospel as Ancient Biography

Anna S. Grottoli zeigt, dass das Johannesevangelium im Einfluss der antiken Biographie steht, und legt überzeugend dar, dass sein Autor das Markusevangelium nicht nur kannte, sondern aktiv nutzte. Sie weist nach, dass der johanneische Autor markinisches Material umgestaltete, um ein ideales Bild von Jesu Person und Wirken zu schaffen. Indem sie einen bislang unterschätzten Aspekt antiker Biographien in den Blick nimmt, demonstriert sie, wie die Biographen ihre Vorlagen transformierend umschrieben statt sie bloß unkreativ zu kopieren. So gelingt es ihr zu zeigen, wie der Autor des Johannesevangeliums markinisches Material gemäß den literarischen Praktiken seiner Zeit und seinen thematischen wie theologischen Interessen neu gestaltet. Antike Biographen beabsichtigen mit ihren aktualisierten Darstellungen, Lesern und Hörern den Charakter und die Lebensweise der dargestellten Person klar vor Augen zu führen. So auch Johannes: Die Notwendigkeit dieses Werks - und somit seine Existenz - ergibt sich aus dem Anliegen des Autors, seiner Leserschaft die Begegnung mit Jesus in der von ihm intendierten Tiefe zu ermöglichen.

Chapter 1
1 Definition
1.1 The Fluid Nature of Genre in Antiquity
1.2 Lives / Vitae / Bioi: a Dynamic and Flexible Genre
1.3 Reconstructing and Evaluating Character: Approaches in Ancient Lives
1.4 The Selective Nature of Ancient Lives
1.5 What Can Be Read as a Life?
2 History of Research: What are the Gospels?
2.1 From the Beginning to 1992
2.2 Continuing Debate: Arguments Against the 'Biographical Hypothesis'
2.3 Reconsidering the Uniqueness of the Gospels
2.4 Ongoing Debate: Alternative Perspectives
2.5 Ongoing Debate: Towards Acceptance of the 'Biographical Hypothesis'
2.6 Further Theories: Genre Mosaic
2.7 Growing Acceptance of the 'Biographical Hypothesis'
3 Conclusion
Chapter 2
1 Life: A Well-Suited Genre
1.1 Prologue
1.2 Mighty Signs (Deeds)
1.3 Words: Encounters, Discourses, and Teaching
1.4 Death
1.5 Post-Death Events
2 Conclusion
Chapter 3
1 Rewriting in Antiquity
1.1 Defining Ancient Practices as Rewriting
1.2 Rewriting and the Composition of Jewish texts
2 Rewriting Characters
2.1 Philo of Alexandria
2.2 Cornelius Nepos
2.3 Plutarch
3 Conclusion
Chapter 4
1 John's Knowledge of Mark: History of Research
1.1 Supplementation / Complementation Theory
1.2 Windisch: Supplanting Theory
1.3 Gardner-Smith: A New Consensus
1.4 Dodd: Confirming the Consensus
1.5 Not All Are in Favour of Independence
1.6 Strengthening of the New Consensus
1.7 Dissolution of the Consensus: Increasing Recognition of John's Use of Mark
1.8 New Avenues
2 Early Followers of Jesus: Communities and Communication
3 John's Rewriting of Mark: Jesus at the Centre of the Narrative
4 Conclusion
Chapter 5
1 Lives, Usefulness, and Persuasion
2. Persuasion in John
3 Conclusion
Chapter 6
1 Summary: Life, Rewriting, and Shaping the Ideal Account
2 Findings: Life, Creative Adaptation, Biographical Impulse
3 Concluding Remarks