Theo-logische Anthropologie im Kontext einer Theologie der Religionen

Auf der Folie der Debatte um den Religionsbegriff in der gegenwärtigen Religionswissenschaft, Religionsphilosophie und Theologie wird die Theologie der Religionen der beiden Pioniere der modernen Religionstheologie, Carl Heinz Ratschow (1911-1999) und Karl Rahner (1904-1984), rekonstruiert. Katrin Bosse verfolgt jeweils die Verortung der religionstheologischen Fragen in der Anthropologie bis zurück in die Gotteslehre. Die Hauptthese der Autorin ist, dass das Verhältnis des christlichen Glaubens zu anderen Religionen grundsätzlich theo-logisch orientiert ist: Es kommt vom Verständnis Gottes und vom Verständnis des Handelns Gottes gegenüber und in der Welt her. Diese Innenperspektive kann nicht durch den Rückzug in eine allgemeine Anthropologie ersetzt werden. Beim Lutheraner Ratschow erweist sich das Verhältnis von Heils- und Welthandeln Gottes und die Figur der Anfechtung des Glaubens, beim römisch-katholischen Rahner das Verhältnis von Natur und Gnade und die Figur des anonymen Glaubens in den Religionen als Schlüssel für den Zugang zur Vielfalt der Religionen.
Im Rückgang auf religionstheologische Entwürfe des 20. Jahrhunderts geht die Autorin auch hinter das die religionstheologische Debatte trotz aller Kritik dominierende Dreierschema von Inklusivismus, Exklusivismus und Pluralismus zurück. Sie erprobt im ökumenischen Kontext theo-logische Orientierungen für das interreligiöse Miteinander und den interreligiösen Dialog jenseits der viel beschrittenen Wege in der religionstheologischen Diskussion und etabliert als Methode im interreligiösen Dialog die Analogisierung religiöser Innenperspektiven.

1. VERSTÄNDNIS GOTTES UND DES MENSCHEN - THEOLOGISCHE ANTHROPOLOGIE UND DIE FRAGE EINER THEOLOGIE DER RELIGIONEN
1.1 Religion im 21. Jahrhundert: Das Ende vom Ende der Religion und die Notwendigkeit des Gesprächs
1.2 Was ist Religion? Eine offene Frage als Ende einer Kategorie
1.3 Exklusivismus, Inklusivismus und Pluralismus - problematische Modelle theologischer Verhältnisbestimmungen
1.4 Der eine Mensch und die vielen Götter? Das Verständnis Gottes und des Menschen im Selbstverständnis von Religionen
1.5 Gesetz und Evangelium oder Natur und Gnade - Carl Heinz Ratschow und Karl Rahner im Gespräch
2. DAS VERSTÄNDNIS DES MENSCHEN IM LICHT DES GOTTESVERSTÄNDNISSES BEI CARL HEINZ RATSCHOW
2.1 Das Welthandeln Gottes und der Angefochtene Glaube
2.2 Analogisierbarkeit der Religionen
2.3 Der homo religiosus und der denkende Glaube
2.4 Heils- und Welthandeln Gottes unter dem eschatologischen Vorbehalt
3. DAS VERSTÄNDNIS DES MENSCHEN IM LICHT DES GOTTESVERSTÄNDNISSES BEI KARL RAHNER
3.1 Theologie als Transzendentaltheologie: Sein und Sinn, Natur und Gnade, Menschsein und Christus
3.2 Heil im Christentum und Heil in den Religionen
3.3 Der Mensch als Frage und Gottes Selbstmitteilung
3.4 Einheit Gottes und Einheit der Religionen
4. GOTT, DER MENSCH UND DIE RELIGIONEN - RATSCHOW UND RAHNER IM GESPRÄCH
4.1 Was ist Glaube? Glaube in Anfechtung oder Glaube aus Erfahrung der einen Gnade
4.2 Wer ist Gott? Der Gott der Verheißung und der Gott des Geheimnisses
4.3 Was ist der Mensch? Leben in Anfechtung und Verheißung und Leben auf dem Boden des Geheimnisses der Gnade
4.4 Karl Rahner, Carl Heinz Ratschow und die Verheißung der Religionen