Dans cette monographie, Filippo Alma propose une analyse exégétique et théologique du discours de Paul sur l'accueil des faibles dans la foi à Rome (Romains 14,1-15,13). L'aspect novateur de l'étude d'Alma consiste en une évaluation critique de la stratégie rhétorique mise en place par Paul en vue de l'unité dans la diversité de la communauté.
Dans cette monographie, Filippo Alma propose une analyse exégétique et théologique du discours exhortatif de Paul en Rm 14,1-15,13, dans le contexte large de la lettre aux Romains et du christianisme naissant à Rome. À cet effet, après avoir rappelé les données principales du long débat existant notamment autour de l'identité socio-historique des »faibles dans la foi« et des forts, sur laquelle subsistent encore des obscurités, l'auteur expose un commentaire sensible aux outils de la rhétorique ancienne, et en particulier de la »rhétorique paulinienne«. Cela aide l'auteur à saisir l'essence de la stratégie rhétorico-pastorale de médiation mise en place par Paul pour faire face à l'état de tension et de conflit, de mépris et de jugement, résultant des différentes pratiques des disciples de Jésus à Rome, vers le milieu du Ier siècle de notre ère.
Table of contents:
Première partie:
Les disciples de Jésus à Rome, un encadrement socio-historiqueChapitre 1: La lettre aux Romains dans son contexte socio-historique
1.1 La composition de la lettre aux Romains
1.2 Le contexte socio-historique de Paul
1.3 Le contexte socio-historique des destinataires de la lettre aux Romains
1.4 L'occasion et le(s) but(s) de la lettre aux Romains
Chapitre 2: La lettre aux Romains au prisme des interprétations courantes
2.1 Le
»Romans Debate« et le dernières approches méthodologiques
2.2 Les interprétations principales de la lettre aux Romains
2.3 Vers un consensus
Chapitre 3: L'identité controversée des »faibles dans la foi« à Rome
Les portraits principaux des »faibles dans la foi« à Rome
Deuxième partie:
Les faibles et les forts à l'épreuve de la stratégie de médiation de PaulChapitre 4: La »rhétorique paulinienne«, éléments de méthode
4.1 La pertinence de l'approche rhétorique pour l'exégèse du Nouveau Testament
4.2 L'art rhétorique gréco-romain
4.3 La »rhétorique paulinienne«, quelques éléments de méthode
Chapitre 5: À l'écoute de Rm 14,1-15,13, une analyse rhétorique
5.1 L'unité rhétorique de Rm 14,1-15,13 dans son contexte, un discours sur l'accueil
5.2 Paul et sa recherche des arguments (
Inventio)
5.3 L'arrangement et la force persuasive du discours de Paul sur l'accueil (
Dispositio et
Elocutio)
5.4 L'éloge de l'accueil divin (Genre rhétorique dominant)
