Reflektierte Religion

Among the formations of the Christian religion, Protestantism has always had a tendency to reflect on the way it perceives itself in a special manner. This is what has made theology, the rational explanation of faith, into a distinguishing feature of the Protestant religion and, in accordance with this, the history of theology into a central area of Protestant church history. On the other hand it is precisely those unpredictable effects which Protestantism has caused in the clearly defined areas of life which are of real relevance for church history. This volume contains thirteen essays written by Albrecht Beutel on the history of Protestantism. In chronological order, he studies the constellations in church history and the history of theology from the Reformation and the confessional era up to the Age of Enlightenment, including pietism.Luther und Kolhase. Eine Fallstudie zur cura conscientiae des Reformators - Biblischer Text und theologische Theoriebildung in Luthers Schrift »Von weltlicher Oberkeit, wie weit man ihr Gehorsam schuldig sei« (1523) - Gewissensnot und Glaubenstrost. Der locus »De justificatione« in Martin Chemnitz' »Examen concilii Tridentini« - Aphoristische Homiletik. Johann Benedikt Carpzovs »Hodegeticum« (1652), ein Klassiker der orthodoxen Predigtlehre - Kirchenordnung und Gewissenszwang. Paul Gerhardt im Berliner Kirchenstreit - Spener und die Aufklärung - Causa Wolffiana. Die Vertreibung Christian Wolffs aus Preußen 1723 als Kulminationspunkt des theologisch-politischen Konflikts zwischen halleschem Pietismus und Aufklärungsphilosophie - Aufklärung und Pietismus auf dem Weg nach Berlin. Die Figur des »Frömmlings« in Friedrich Nicolais Roman »Sebaldus Nothanker« (1773-1776) - Spalding und Goeze und »Die Bestimmung des Menschen«. Frühe Kabalen um ein Erfolgsbuch der Aufklärungstheologie - »Gebessert und zum Himmel tüchtig gemacht«. Die Theologie der Predigt nach Johann Joachim Spalding - Herder und Spalding. Ein theologiegeschichtlicher Generationenkonflikt - Aufklärer höherer Ordnung? Die Bestimmung der Religion bei Schleiermacher (1799) und Spalding (1797) - Kunst als Manifestation des Unendlichen. Wackenroders »Herzensergießungen eines kunstliebenden Klosterbruders« (1796/97)