Theology
Der Zweite – Christus denken
Herausgegeben von Rebekka A. Klein, Patrick Ebert, Rasmus Nagel und Hendrik Stoppel
[The Second – Thinking of Christ.]
94,00 €
including VAT
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sewn paper
ISBN 978-3-16-162397-4
available
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Published in German.
The contributions in this volume redraw the contours of a medial Christology. They question the 'thinking of Christ', the conception of Jesus Christ as the crucified embodiment of God, as an image and thought figure in presence and absence, as a medium of reconciliation and redemption.Survey of contents
Jens Wolff: Einleitung – Rebekka A. Klein/Patrick Ebert/Rasmus Nagel/Hendrik Stoppel: Zu den Beiträgen des BandesTeil 1: Medium und Repräsentation
Dirk Westerkamp: Schuldlose Schuld. Der Zweite, das Schmerzenskind und der tragische Grund im Christentum – Reinhard Hoeps: Das Bild des unsichtbaren Gottes. Christologie und Ikonizität – Perspektiven der Spätantike – Rasmus Nagel: Das Ereignis Jesu Christi als universale Singularität. Überlegungen zur Struktur eines christologischen Universalismus – Notger Slenczka: Christusgegenwart – der Gekommene wird Fleisch
Teil 2: Verspätung des Denkens – Denken der Verspätung
Günter Bader: Gedenken Christi – Christi Gedenken – Patrick Ebert: Christologie im Zeichen ursprünglicher Supplementarität und das Andere des Mediums. Oder: Vom Ersten zum Zweiten zum durchgestrichenen Ersten
Teil 3: Figur und Form
Jens Wolff: Picassos Kreuzigung als Überschreitung? – Jean-Luc Nancy: Ist das Kreuz destruierbar? – Rebekka A. Klein: Mangel an Leibhaftigkeit. Der Zweite als (De-)Potenzierung des Ersten? – Jörg Lauster: Die Taten der Liebe: Christus tun – Hans-Christoph Askani: »Daß du ein solches Lamm beleidigt hast!«. Zur Frage der Christus-»förmigkeit« des 'Idioten' in Dostojewskis Roman
Teil 4: Preis/Gabe des Subjekts
Brigitte Boothe: Selbstpreisgabe, Selbstschutz und die Dynamik der Reue – Michael Moxter: Darstellung unter dem Gegenteil. Christologie nach Freud – Dietrich Korsch: Was es Gott kostet, Mensch zu werden – Hendrik Stoppel: Heil dem Subjekt. Christologie als soteriologische Frage nach dem Subjekt des Heils