Stefan Krauter interprets First and Second Timothy and Titus as writings that, in the second century, carried the Pauline tradition forward in linguistically and conceptually innovative ways, thereby shaping the image of the apostle Paul and his theology for centuries to come.
Following the earlier volume by Martin Dibelius and Hans Conzelmann, this commentary offers an entirely new interpretation of First and Second Timothy and Titus. Contemporary scholarship continues to debate the authenticity and connection of the two letters to Timothy and the letter to Titus. Stefan Krauter critically engages with these current discussions and carefully weighs the respective positions. On the basis of the available evidence - both within the texts themselves and in external sources - a definitive judgment is not possible; an assessment, however, can be ventured: the three letters are read as a deliberately composed pseudepigraphical letter collection that, in the second century, supplemented the ten other Pauline letters already in circulation as a corpus. The unknown author concisely summarizes the central ideas of the earlier Pauline letters. He develops their themes in linguistically innovative ways appropriate to his own time and brings them into dialogue with motifs drawn from the Gospel tradition. In this way, he tries to influence the subsequent reception of Paul. His writings are not a forgery in the sense of fabricating a Pauline intervention in specific second-century controversies. Rather, they give rise to a constructed image of the apostle as the founder of the Christian community who shapes its future by instructing his co-workers. Stefan Krauter situates the letters within the literature and culture of imperial antiquity, with particular emphasis on their philological, cultural and religio-historical interpretation.
Table of contents:
I. Einleitung
1. Die Pastoralbriefe
2. Text und frühe Bezeugung
3. Authentizität
4. Die Pastoralbriefe als Paulustradition
5. Corpus pastorale
6. Fingierte Briefe oder fiktionales Briefbuch? Die Pseudepigraphie der Pastoralbriefe
7. Schlussfolgerungen für die Auslegung der Pastoralbriefe
8. Die theologische Bedeutung der Pastoralbriefe
Literaturverzeichnis
Abkürzungen
II. Der Erste Timotheusbrief - Einleitung
1. Die im Brief konstruierte Kommunikationssituation
2. Bezüge zu Paulustraditionen
3. Abfassungssituation, Abfassungszeit, Abfassungsort
4. Gliederungsübersicht
III. Der Erste Timotheusbrief - Kommentar
Präskript (1Tim 1,1f)
Der grundlegende Auftrag an Timotheus (1Tim 1,3-20)
Anweisungen für die Organisation der Gemeinschaft der Christusgläubigen (1Tim 2,1-3,15)
Wahrheit und Verirrung, richtiges und falsches Training (1Tim 3,16-4,10)
Timotheus im Gegenüber zu Personen von verschiedenem sozialem Status (1Tim 4,11-6,2a)
Der grundlegende Auftrag an Timotheus (1Tim 6,2b-21a)
Postskript (1Tim 6,21b)
IV. Der Zweite Timotheusbrief - Einleitung
1. Die im Brief konstruierte Kommunikationssituation
2. Bezüge zur Paulustradition
3. Abfassungssituation
4. Datierung
5. Gliederungsübersicht
V. Der Zweite Timotheusbrief - Kommentar
Präskript (2Tim 1,1f)
Briefcorpuseröffnung (2Tim 1,3-5)
Ermahnung I: Aufforderung zur Treue (2Tim 1,6-2,13)
Ermahnung II: Warnung vor Streit (2Tim 2,14-26)
Ermahnung III: Warnung vor falschen Lehrern (2Tim 3,1-17)
Beauftragung des Timotheus (2Tim 4,1-8)
Briefcorpusschluss (2Tim 4,9-21)
Postskript (2Tim 4,22)
VI. Der Titusbrief - Einleitung
1. Die im Brief konstruierte Kommunikationssituation
2. Bezüge zur Paulustradition
3. Abfassungssituation, Abfassungszeit und Abfassungsort
4. Gliederungsübersicht
VII. Der Titusbrief - Kommentar
Präskript (Tit 1,1-4)
Briefcorpuseröffnung: Der Auftrag des Titus (Tit 1,5)
Anforderungen an Funktionsträger (Tit 1,6-9)
Polemik gegen konkurrierende Lehrer (Tit 1,10-16)
Darstellung der eigenen Lehre I (Tit 2,1-15)
Darstellung der eigenen Lehre II (Tit 3,1-8)
Polemik und Anweisungen zum Umgang mit konkurrierenden Lehrern (Tit 3,9-11)
Briefcorpusschluss: Aufträge, Reisepläne und Grüße (Tit 3,12-15a)
Postskript (Tit 3,15b)
