Luthers Erben

These studies of the reception history of Luther's theology deal with the reception of Luther in post-Reformation orthodoxy, with the reception history in England and Sweden, but also with the »downside« of Luther's theology in Kant's philosophy. The authors not only discuss the definition of the relationship between Luther and Nietzsche among the theologians of the »Luther renaissance«; they also deal with the rift in the interpretation of Luther at the turn of the 20th century and the reception of Reformational hermeneutics in religious education before and after the Second World War. The volume begins with an explanation of Luther's interpretation, written in 1522, of the Epistles of Peter, and concludes with a description of the diagnostic power of the basic theological categories and thus of Luther's relevance to the present.Martin Brecht: Die Entwicklung der Theologie Luthers aus der Exegese vorgeführt an der Epistel S. Petri gepredigt und ausgelegt (1522/ 1523) - Thomas Kaufmann: Joachim Mörlins Anweisung zum Lutherstudium von 1565 und ihr historischer Kontext - Theodor Mahlmann: Die Interpretation von Luthers De servo arbitrio bei orthodoxen lutherischen Theologen, vor allem Sebastian Schmidt (1617-1696) - Martin Ohst: Von Tyndale zu Laud. Ein problemgeschichtlicher Durchgang durch die Frühgeschichte des englischen Protestantismus - Walter Sparn: Die öffentliche Aufgabe der Theologie - im Sinne Immanuel Kants. Ein Hinweis auf die Rückseite der Wirkungsgeschichte Luthers - Tom Kleffmann: Die Notwendigkeit menschlicher Selbstvergötterung - bei Luther und bei Nietzsche - Notger Slenczka: Neuzeitliche Freiheit oder ursprüngliche Bindung? Zu einem Paradigmenwechsel in der Reformations- und Lutherdeutung - Dietz Lange: Eine andere Luther-Renaissance - Stephan Weyer-Menkhoff: Gerhard Bohne und Martin Rang: religionspädagogische Luther-Rezeption zwischen den Weltkriegen - Oswald Bayer: Mit Luther in der Gegenwart. Die diagnostische Kraft reformatorischer Theologie