Propheten, Schwärmer, Rottengeister

Luther used and coined a rich arsenal of battle names and pejorative terms with which he labelled his 'radical' opponents and through which he marked 'deviation' from his own position. Thomas Hahn-Bruckart explores these and other strategies of linguistic inclusion and exclusion to trace how identity and alterity was marked and contoured in the early Wittenberg Reformation.0. Einleitung
1. Der Ausschluss aus den »Nostri« - Exklusion und Inklusion angesichts frühreformatorischer Aufbrüche in Erfurt, Wittenberg, Leipzig und Magdeburg
2. Von »Aufruhr und Empörung« zum »Bildstürmen« - Die Wittenberger Bewegung als polemische Konstruktion?
3. »Zwickauer neue Propheten« - Erste polemische Begriffsbildung zur Markierung innerreformatorischer Devianz
4. »Optimus vir«, »Judas unter den Aposteln« und »Satan«: Andreas Bodenstein von Karlstadt als Personifizierung radikalreformatorischer Devianz
5. Karlstadt, Zwilling und Müntzer - Retrospektive und Prärogative zwischen Inklusion und Exklusion
6. Vom »schwermenn« und den »Schwermern« - Entstehung und Ausweitung eines häresiologisch konnotierten Konzepts
7. Aggregative Verdichtung
8. Zusammenfassung und Ausblick