Römische Religion im Kontext

The essays and studies in Roman religion by Hubert Cancik provide an outline of its overall structure and its stories. They present observations on ritual practice and explain the self-analysis and criticism given by the Romans themselves and by the adherents of other religions, such as for example Greeks, Jews and Christians. These studies focus on the classical, imperial and late antique epochs, and the author deals in detail with the interaction between the Roman and the Greek, Jewish and Christian religions. During this time, all the religions developed or increased their universalistic tendencies. Based on long-standing and continuous cultural contacts between Italy and Greece, the Mediterranean religions converged under the homogenizing pressure exerted by the empire. A multireligious system came into being, which could be described as »imperial religion«.Inhaltsübersicht:
I,1 Römische Religion als System und Praxis
Römische Religion. Eine Skizze - Rome as Sacred Landscape. Varro and the End of Republican Religion in Rome - Zur Geschichte der aedes (Herculis) Musarum auf dem Marsfeld - Libri fatales. Römische Offenbarungsliteratur und Geschichtstheo¬logie - The Truth of Images. Cicero and Varro on Image Worship - Haus, Schule, Gemeinde. Zur Organisation von 'fremder Religion' in Rom - The Reception of Greek Cults in Rome. A Precondition of the Emergence of an 'Imperial Religion' - patria - peregrina - universa. Versuch einer Typologie der universalistischen Tendenzen in der Geschichte der römischen Religion - Fides, Pistis und Imperium - Auswärtige Teilnehmer an stadtrömischen Festen - Die 'Repraesentation' von 'Provinz' (nationes, gentes) in Rom. Ein Beitrag zur Bestim¬mung von 'Reichsreligion' vom 1. Jahrhundert vor bis zum 2. Jahrhundert nach Christus - »Nichts blieb übrig für die Verehrung der Götter«. Historische Reflexion über Herrscherverehrung bei Tacitus - Der Kaiser-Eid. Zur Praxis der römischen Herrscherverehrung

I,2 Geistesgeschichte der römischen Religion
Das Ende von Welt, Geschichte, Person in der griechischen und römischen Antike - Reinheit und Enthaltsamkeit in der römischen Philosophie und Religion - Versuche zum Glück. Drei Interpretationen zur Religions- und Geistesgeschichte im Rom der neutestamentlichen Epoche: Phaedrus, Plinius, Epiktet - Römische Dämonologie (Varro, Apuleius, Tertullian) - Römischer Religionsunterricht in apostolischer Zeit. Ein pastoralgeschichtlicher Versuch zu Statius, Silve V 3, 176-184 - Lucian on Conversion. Remarks on Lucian's Dialogue 'Nigrinos' - »Parallels«. How the Ancients Compared Their Religions - Caput mundi. Rom im Diskurs 'Zentralität' - »Tempel der ganzen Welt«. Ägypten und Rom - Ein Volk gründen. Ein myth-historisches Modell in Vergils Aeneis - 'Götter einführen'. Ein myth-historisches Modell für die Diffusion von Religion in Vergils Aeneis - Römische Religion in spätantiken Vergil-Kommentaren