Holy texts shape the lives, thoughts and deeds of religious individuals and communities. This collection of essays highlights this fact from various angles, illuminating the exegesis of such texts as well as their practical application.
Holy texts shape the lives, thoughts and deeds of religious individuals and communities. This collection of essays highlights this fact from various angles, illuminating the exegesis of such texts as well as their practical application. What foundation exists for the authority of sacred texts? In what way do they communicate divine knowledge to human beings? And how can their messages be expertly revealed? The relationship of holy texts to literary, philosophical as well as scholarly writings and corpora also play a role in the process. Judaism, Christianity and first millennium Islam are all taken into account along with contemporary Greco-Roman religion.
Table of contents:
Peter Gemeinhardt: Einleitung -
Maren Niehoff: Bibel und religiöse Praxis im hellenistischen Judentum -
Florian Wilk: Alles neu!? Schriftgebrauch und Christusglaube im Neuen Testament -
Michael Erler: Platons Dialoge als »heilige Texte«? Altes Wissen und »anagogische« Exegese platonischer Dialoge in der Kaiserzeit -
Alfons Fürst: Exegese als Lebensform. Christliche Paideia und Psychagogie bei Origenes -
Heike Behlmer: Die Bibel im koptischen Mönchtum der Spätantike -
Ulrike Egelhaaf-Gaiser: Flickenteppich und pagane Bibel: Vergilverehrung in der Spätantike -
Dmitrij Bumazhnov: Eine exegetische Rechtfertigung des philosophischen Unterrichts an der theologischen Schule von Nisibis? Die Erschaffung der Welt nach Barḥadbəšabba 'Arbaya -
Hedwig Röckelein: Heilige Texte im Mittelalter zwischen Exegese und religiöser Praxis oder: Wie lasen Frauen die Bibel? -
Harald Motzki: Die Rolle der Prophetenüberlieferung (Hadith) im Islam -
Angelika Neuwirth: Exegese im Koran - Exegese zum Koran: Textpolitik unter wechselnden politischen Voraussetzungen
