The phenomenon of encounters between different religions is probably as old as humanity and has existed ever since it communicated religiously. However, the spaces of encounter and the discourses they initiate are constantly changing. The present volume combines contributions from the international conference »Forms and Functions of Interreligiousness« with contributions from other authors to trace the phenomenon of inter-religiousness from a Christian perspective.
The phenomenon of encounters between different religions is probably as old as humanity and has existed ever since it communicated religiously. However, the spaces of encounter and the discourses they initiate are constantly changing. The present volume combines contributions from the international conference »Forms and Functions of Interreligiousness«, which took place in Heidelberg in October 2018, with additional essays to trace the phenomena and discourses of interreligiousness from a Christian perspective. The spectrum ranges from the discourses in biblical texts and the history of other religious communities, through contemporary systematic-theological discussion and approaches to a normative apprehension of the topic, to the phenomena in concrete fields of action of the present and in the everyday life of members of the various religious communities.
Table of contents:
Zur Einleitung
Philipp Stoellger: Was ist das Problem, auf das Inter-Religio Antworten sucht? −
Manfred Oeming: Interreligiosität als Verheißung für eine zeitgemäße Exegese −
Fritz Lienhard: Praxis des interreligiösen Gesprächs −
Johannes Eurich: Interreligiöse Fragestellungen in der Diakoniewissenschaft −
Hendrik Stoppel: Überblick über die Beiträge dieses Bandes
Interreligiöses in Bibel und Geschichte
Manfred Oeming: Das Alte Testament als Modell für interreligiöses Lernen? −
Christian Stahmann: »Building up communication …«Johannes 4 als religionstheologische Matrix −
Yan Suarsana: Hindus - Heiden - Sarazenen
- Religionswissenschaftliche Anmerkungen zur Geschichtedes interreligiösen Dialogs
Systematische Überlegungen im Spiegel unterschiedlicher Ansätze
Reinhold Bernhardt: Braucht es eine religionsphilosophische Grundlegungder Religionstheologie? −
Philipp Stoellger: Religion als transkulturelles Mediumund Hermeneutik der Differenz als Antwort auf religiöse Diversität −
Marius Timmann Mjaaland: Interreligiöser Glaube und gute Religion -Religionsphilosophische Perspektiven zu einer neuen Disziplin −
Magnus Striet: Unvermeidbar normativ
- Über »interreligiösen Dialog« in politischen Räumen
Interreligiöse Praktiken
Manfred Oeming: Essen, wie es Gott gefällt
- Ein Beispiel aus dem Alltag interreligiösen Verstehens −
Fritz Lienhard: Praxis der religiösen Alterität −
Roland Stolte: Prophetischer Pragmatismus als interreligiöse Aufgabe −
Andreas Herrmann: Das Spiel mit Gott
- Ein Plädoyer für das interreligiöse Gebet −
Johannes Eurich: Angefragte Identität
- Zur interreligiösen Öffnung der Diakonievor dem Hintergrund des Wandels religiöser Sozialformen −
Stephan Schaede: Religionspolitisches Orientierungsflimmern - Einige Beobachtungen zum interreligiösen Hantierenstaatlicher und kirchlicher Instanzen aus Akademieperspektive −
Uwe Kai Jacobs: Interreligiöse und kontroversreligiöse Positionierungenim evangelischen Kirchenrecht