Altertumswissenschaft

Dieser Band leistet einen wichtigen Beitrag zur Rekonstruktion der Geschichte früher Christinnen und Christen anhand einer exemplarischen Auswahl griechischer Inschriften. Fünfzehn Texte aus Kleinasien und Griechenland eröffnen Einblicke in das Leben, den Glauben und die Vielfalt von Gemeinschaften, die literarische Quellen kaum erfassen.

Philippa Townsend zeigt, dass frühchristliche Opferkonzepte durch eine diskursive Verbindung von Ethnizität und Opfer in den Texten des antiken Mittelmeerraums geprägt sind. Christen nutzten Opferrhetorik, um ihre Identität als Volk zu begründen und zu perpetuieren - und prägten auf diese Weise moderne Vorstellungen von »Rasse« und Religion.

Literatur oder Lehrwerk? In der Antike wurde diesbezüglich nicht scharf unterschieden, wie Christian Neumann anhand der vielschichtigen und spannungsreichen Verknüpfung von literarischer Gestaltung und didaktischer Funktion in Plutarchs Quaestiones Graecae und Romanae und Gellius' Noctes Atticae aufzeigt.

Simon Birol untersucht die Vorstellungen des Jakob von Sarug (ca. 449/451-520/521) über das asketische Leben sowohl als Einsiedler als auch in der Gemeinschaft und ordnet sie in die Entwicklung des frühen syrischen Mönchtums ein. Grundlage sind zwei syrische Texte Jakobs, darunter die erstmals kritisch edierte Schrift Über die Einsiedler.