Hermeneutics and Early Christian Gospels

Was geschieht mit den Lehren Jesu, wenn sie innerhalb einer Geschichte oder als isolierte Aussagen verstanden werden? Todd Brewer vergleicht Gleichnisse im Thomas-, Matthäus-, Markus- und Lukasevangelium, um die Tendenzen von narrativen und nicht-narrativen Ansätzen zu differenzieren - Tendenzen, die dann anhand der Interpretationen von Hans Frei und Rudolf Bultmann exemplifiziert werden.1.1 Clement of Alexandria and John Chrysostom
1.2 Rudolf Bultmann, the Analyst of the Jesus Tradition
1.3 Hans Frei and the Recovery of Biblical Narrative
1.4 Recent »Data« and »Mural« Approaches to the Parables
1.5 Conclusion
2.1 Thomas' Composition: A »Family Tree« Model
2.2 A More Orthodox Thomas (P.Oxy. 654)
2.3 Stable, Migrant, and Rewritten Sayings (P.Oxy.1)
2.4 A Significant Difference and a Dependent Saying (P.Oxy.655)
2.5 Beyond Oxyrhynchus: The Genre and Title of Thomas Through Time
2.6 Conclusion
3.1 The Father's Care for »Little Ones«: Matthew 18.12-14
3.2 Jesus' Journey Toward the Reader: Thomas Saying 107
3.3 The Parable of the Lost Tax Collectors-Sinners: Luke 15.3-7
3.4 Luke, Matthew, and Thomas: Three Methods of Mediation
4.1 The Murderous, Unworthy Tenants: Thomas Saying 65
4.2 The Rejection of the Son of God: Mark 12.1-11
4.3 The Christological Parable of the Tenants, Version 2.0
4.4 Luke's Parable and the Fate of Jerusalem
4.5 Christological Possibilities of »Murals« and »Data«
5.1 Implications