Religionswissenschaft

Wie erklärt ein Muslim seinen Glauben und seine religiösen Pflichten in der Sprache der Mehrheitsgesellschaft? Józef Sobolewski, ein der seit Jahrhunderten im Osten Europas lebenden tatarischen Gemeinschaft angehörender Muslim, hat es mit seinem Katechismus (1830) vorgemacht und damit zugleich ein bemerkenswertes Selbstzeugnis tatarisch-muslimischer Präsenz als Teil europäischer Geschichte und Gesellschaft geliefert.

In welchem Verhältnis steht die Rede vom »Vater im Verborgenen«, die im Kontext des matthäischen Vaterunsers begegnet, zum für das Evangelium geläufigeren »Vater in den Himmeln«? Ausgehend von dieser Frage beleuchtet Lena Lütticke verschiedene Modi der Gottesgegenwart im Matthäusevangelium sowie die Implikationen der Präsenz Gottes »im Verborgenen« für die matthäische Gebetstheologie.

Welche Konzepte vom Menschen, seiner physische Existenz und von der Welt sind universal und welche sind kulturspezifisch und historisch unterschiedlich? Dieser Band präsentiert sechzehn Fallstudien aus verschiedenen Disziplinen, darunter Psychologie und Geschichte, die sich mit Konzepten in Bezug auf den lebenden Körper, den toten Körper und den Kosmos befassen, die in den kulturellen Traditionen verschiedener Epochen und Weltregionen von der Antike bis zur Gegenwart zu finden sind.

Dieser Band untersucht antike und frühmittelalterliche Bibliotheken, Handbücher und enzyklopädische Werke als miteinander zusammenhängende Arten von Wissensspeichern, indem er nach ihrer Einbettung in religiöse Kontexte sowie ihren religiösen Funktionen oder Konnotationen fragt. Ausgewählte Fallstudien beleuchten Wechselwirkungen zwischen Bildung und Religion und schärfen den Blick dafür, wie Religion in antiken und mittelalterlichen Kontexten funktioniert.