Theologie

In diesem Sammelband beleuchten die Beiträger die intellektuelle Auseinandersetzung mit Reichtum in der Hebräischen Bibel, in der griechischen philosophischen sowie der griechischen poetischen Literatur, in jüdischen Schriften aus hellenistisch-römischer Zeit sowie in Schriften aus Qumran, den Schriften des Neuen Testaments und der Alten Kirche.

Paul von Otting legt erstmals eine umfassende Monographie zur Kulturgeschichte der (spät-)antiken Todesstrafe vor, in der er die Forschungsauffassung eines spätantiken Gewaltregimes einer kritischen Revision unterzieht. Zudem bestimmt er den Platz der Todesstrafe in der im Wandel begriffenen Gesellschaft und Kultur der spätantiken Welt und leistet so einen Beitrag zum Verständnis vormoderner Strafjustiz.

Die Autorinnen kommentieren aus feministischer Perspektive das Traktat Massekhet Schewuʿot und konzentrieren sich dabei auf die Rolle des Geschlechts bei juristischen Eiden. Tanja Hidde untersucht die Rolle der Frauen vor Gericht und ihren Ausschluss als Zeuginnen. Tal Ilan untersucht, wie die babylonischen Rabbinen den Eid der mutmaßlichen Ehebrecherin in Numeri 5 mit Vereidigungen in juristischem Kontext, sowohl von Männern als auch von Frauen verbinden.

Die Weisheitskritik des Paulus in 1Kor 1-4 steht für christliche Autoren des 2. Jahrhunderts in einem Spannungsverhältnis sowohl zum positiven Bild der Weisheit, wie es etwa im Buch der Sprüche oder der Weisheit Salomos artikuliert ist, als auch zu ihrem eigenen Selbstverständnis als Intellektuelle. Johanna Brankaer untersucht, wie sie in dieser Spannung mit der paulinischen Weisheitskritik umgegangen sind.