Bonhoeffers theologische Anfänge

Dominik Weyl

doi:10.1628/978-3-16-200197-9

Inhaltsverzeichnis folgt
Drucken

Dominik Weyl

Bonhoeffers theologische Anfänge

Menschenwille und Gotteswille in der frühesten Phase seiner theologischen Existenz 1925-1929

2026. 300 Seiten.

Beiträge zur historischen Theologie (BHTh) 216

DOI 10.1628/978-3-16-200197-9

inkl. gesetzl. MwSt.

eBook PDF
in Vorbereitung
978-3-16-200197-9

Auch verfügbar als:

Leinen

Beschreibung

Personen

Rezensionen

Auszeichnungen

Beschreibung

Dominik Weyl erkundet Bonhoeffers theologische Anfänge und legt dessen früheste Entwicklungen und Positionierungen frei. Er zeigt, wie Bonhoeffer auf die prägenden protestantischen Theologien seiner Zeit reagiert. Bonhoeffers Frage nach dem Zusammenstimmen von Menschenwille und Gotteswille belegt dabei seinen von Anfang an starken Zug ins Ethische.

Dominik Weyl erkundet Dietrich Bonhoeffers theologischen Anfänge. Dabei fragt der Autor nach Bonhoeffers frühester Entwicklung und den ersten Positionierungen zwischen 1925 und 1929 und interpretiert ausgewählte Texte aus der Zeit seines Studiums, seines Doktorats sowie seines Auslandsvikariats. Ihnen eigen ist ein ausgeprägter Zug ins Ethische. Bonhoeffers Überlegungen richten sich durchgängig auf die systematisch-theologische Bestimmung des Zusammenstimmens des Menschenwillens mit dem Gotteswillen. Darauf gründet seine frühe verantwortliche Augenblicks- bzw. Situationsethik, die später zu seiner Verantwortungsethik ausreifen wird. Zugleich treten Schattenproblematiken hervor, die Bonhoeffer erst später selbst wahrnimmt und korrigiert. Der Autor zeigt, wie Bonhoeffer seine Position in der voluntaristischen Luther-Interpretation Karl Holls und Reinhold Seebergs verankert und diese mit der dialektischen Theologie Karl Barths ins Gespräch bringt. Bereits in seinen Studienarbeiten zieht Bonhoeffer Glaube und Gehorsam als Einheit zusammen und begreift sie als Resonanzweisen auf die wirksame Gnade Gottes. Zentrale Bedeutung gewinnt der Augenblick verantwortlicher Entscheidung, der sich in der Begegnung mit dem Anspruch eines anderen Menschen ereignet. In Sanctorum Communio erscheint die Forderung des Gotteswillens in, mit und unter diesem Anspruch, wobei zwischen der konkret-ethischen Forderung Gottes und dem konkret-inhaltlichen Anspruch des Anderen zu unterscheiden bleibt.

Inhaltsübersicht:

A Einleitung
1 Begründung des Forschungszeitraums
2 Bestimmung des Ziels und der Aufgaben
3 Begründung der Textauswahl
4 Forschungsüberblick

B Resonanzen: Bonhoeffers Studienarbeiten
1 Hinführung
2 Der Heilige Geist als heil- und heiligmachende (Willens-)Kraft
3 EXEGESE UND PREDIGT ÜBER JAKOBUS 1, 21-25: Gottgebundenheit als Glaube und Gehorsam
4 Ertrag

C Begegnungen: Bonhoeffers Dissertation SANCTORUM COMMUNIO
1 Hinführung
2 Der christlich-ethische Personbegriff
3 Ertrag

D Verschärfungen: Bonhoeffers Barcelonaer Predigten und Gemeindevorträge
1 Hinführung mit einer lebensgeschichtlichen Erfahrung Bonhoeffers
2 Predigt zu Römer 11, 6: Religions- und Ethikkritik als theologischer Grundton
3 Die Gemeindevorträge
4 Ertrag

E Kurze Rückschau
1 Systematisch-theologische Grundentscheidungen Bonhoeffers
2 Schattenproblematiken

Literaturverzeichnis
1 Dietrich Bonhoeffer Werke
2 Verwendete Literatur