Coptic Apocrypha

Die Beiträger dieses Bandes legen eine Reihe detaillierter und wegweisender Studien zu koptischen Apokryphen im Kontext Ägyptens in der Spätantike und der frühen islamischen Zeit vor, darunter neue Editionen koptischer Apokryphen sowie Untersuchungen, die die Geschichte und Entwicklung der koptischen Apokryphen über die Jahrhunderte hinweg synthetisieren. Sie untersuchen den monastischen Kontext der Entstehung und Verwendung von Apokryphen, das Verhältnis von Apokryphen, Liturgie und Magie sowie die Rolle der Apokryphen bei dogmatischen Kontroversen. Der Band ist in drei Teile gegliedert. Der erste widmet sich neuen theoretischen und methodologischen Ansätzen, darunter DH und Kognitionswissenschaft; der zweite Teil umfasst neue Editionen mit Kommentar; und der dritte Teil enthält Studien zur Kontextualisierung koptischer Apokryphen. Das Buch deckt die gesamte Periode koptischer Literaturproduktion vom vierten bis zum vierzehnten Jahrhundert ab, also von den frühen Nag-Hammadi-Kodizes und dem Tchacos-Kodex bis hin zu den deutlich späteren pseudo-patristischen homiletischen Schriften aus Klöstern entlang des gesamten Niltals. Es dürfte für Forscher zu „Gnostizismus», Mönchtum, Literatur- und Medienwissenschaft, Religion der Spätantike, Magie und Liturgie ebenso wie für die Patristik von Interesse sein. In methodologischer Hinsicht gründen die Beiträger ihre Arbeit auf die materielle Philologie und erläutern die Konzeption und Funktionsweise einer komplexen Datenbank koptischer Apokryphen auf Basis von PostgreSQL sowie deren Einsatzmöglichkeiten für statistische Analysen und Netzwerkanalysen koptischer Apokryphen unter Berücksichtigung ihrer materiellen Textträger. Schließlich untersuchen sie die Anwendung von Perspektiven der „4E Cognition,« um das Verständnis der Funktionen koptischer Apokryphen in den Gemeinschaften, in denen sie entstanden und verwendet wurden, zu vertiefen.

I. New Approaches to Coptic Apocrypha

Hugo Lundhaug, Roxanne Bélanger Sarrazin, Samuel Peter Cook, Lasse Løvlund Toft, and Florian Graz: A New Approach to Coptic Apocrypha: Categories, Methods, and Achievements of the APOCRYPHA Research Project - Samuel Peter Cook and Hugo Lundhaug: TInTraMaC: A Tool for the Analysis of Information Transfer in Manuscript Cultures - Hugo Lundhaug: Apocrypha and the Biblical Storyworld as a Complex Adaptive System: Perspectives from 4E Cognition and Systems Theory - Roxanne Bélanger Sarrazin: Of Nodes and Names: Exploring Designations and Representations of the Four Bodiless Living Creatures in Coptic Traditions Through Content Network Analysis - Florian Graz: Transmission Stories and Discovery Stories in Coptic Apocrypha: A New Typology of Pseudo-Documentarism - Ivan Miroshnikov: Textual Fluidity in the Coptic Apocryphal Acts of the Apostles - René Falkenberg: Gospel of Thomas Unnumbered: Reading the Coptic Version as a Continuous Text

II. New Editions with Commentary

Lance Jenott: The Letter of Peter to Philip: Texts and Translations from Codex Tchacos and Nag Hammadi - Samuel Peter Cook: Apocryphal Exegesis? A Catena Fragment from the Monastery of Saint Macarius (P.Ryl.Copt. 436) and Apocryphal Traditions on the Empty Tomb Scene in Coptic Literature - Lasse Løvlund Toft: Thirteen Anathemas attributed to John of Paralos: Edited, Translated, and Studied in View of the Intra-Miaphysite Controversies of the Sixth Century and Coptic Apocrypha

III. Contextualizing Coptic Apocrypha

Sarah Parkhouse: Jewish Apocalypses and the Pistis Sophia: New Avenues for Exploring the Textual Network of Late Antique Egypt - Dylan Michael Burns: The New Jews: the Jew as Theological Opponent in the Coptic Versions of Two Homilies by Proclus of Constantinople - Alin Suciu: The Unfamiliar Holy Land: Imaginary Depictions of Jerusalem and Palestine in Coptic Literature