Die Dämonen - Demons

Dieser Band enthält die Beiträge eines internationalen Symposiums zum Thema Dämonen und Dämonologie der israelitisch-jüdischen und frühchristlichen Literatur. Das Wort Dämon ist von seinem Ursprung her ein wertneutraler Begriff für eine Gottheit niederen Ranges oder ein Mittlerwesen zwischen dem Bereich der göttlichen und der irdischen Welt. Erst im Lauf der jüdisch-christlichen Religionsgeschichte wurde die Bedeutung des Begriffes auf die negative Sphäre des Transzendenten eingegrenzt. Die Autoren der hier gesammelten englischen und deutschen Beiträge erforschen, aus welchen Quellen sich die israelitisch-jüdische und frühchristliche Dämonologie speiste, welche innerbiblischen Entwicklungen sie vollzogen hat und wie sie sich traditionsgeschichtlich weiterentwickelte. Diese Fragen sind nicht nur für die biblische Theologie und das Verständnis der zu untersuchenden theologiegeschichtlichen Epochen, sondern auch für die weitere geistesgeschichtliche Entwicklung von großer Bedeutung.Einleitung:
Burkhard Gladigow: Plenitudo deorum - Anders Klostergaard Petersen: The Notion of Demon. Open Questions to a Diffuse Concept
Dämonen im Alten Ägypten und im Alten Orient:
Dieter Kurth: Suum cuique. Zum Verhältnis von Dämonen und Göttern im alten Ägypten - Karel van der Toorn: The Theology of Demons in Mesopotamia and Israel. Popular Belief and Scholarly Speculation - Herbert Niehr: Zur Entstehung von Dämonen in der Religionsgeschichte Israels. Überlegungen zum Weg des Reshep durch die nordwestsemitische Religionsgeschichte - Hans-Peter Müller: Der Umgang mit dem Negativwertig - Numinosen in der phönizisch-punischen Religion - Gregor Ahn: Dualismen im Kontext von Gegenweltvorstellungen. Die rituelle Abwehr der Dämonen im altiranischen Zoroastrismus
Dämonen im Alten Israel in der vorexilischen und exilischen Zeit:
Bernd Janowski: Jenseits von Eden. Gen 4,1-16 und die nichtpriesterliche Urgeschichte - Matthias Köckert: War Jakobs Gegner in Gen 32,23-33 ein Dämon? - Wolfgang Hüllstrung: Wer versuchte wen zu töten? Ein Beitrag zum Verständnis von Exodus 4,24-26 - Udo Rüterswörden: Die Stellung der Deuteronomisten zum alttestamentlichen Dämonenwesen - Othmar Keel: Schwache alttestamentliche Ansätze zur Konstruktion einer stark dualistisch getönten Welt
Dämonen in Juda und Israel in der persischen Zeit:
Michael Bauks: Das Dämonische im Menschen. Einige Anmerkungen zur priesterschriftlichen Theologie (Ex 7-14) - Armin Lange: Considerations Concerning the »Spirit of Impurity« in Zech 13:2 - Heinz-Josef Fabry: »Satan« - Begriff und Wirklichkeit. Untersuchungen zur Dämonologie der alttestamentlichen Weisheitsliteratur - Peter Riede: »Ich bin ein Bruder der Schakale« (Hi 30,29). Tiere als Exponenten der gegenmenschlichen Welt in der Bildsprache der Hiobdialoge
Dämonen in Juda und Israel in der hellenistischen Zeit:
Beate Ego: »Denn er liebt sie« (Tob 6,15 Ms. 319). Zur Rolle des Dämons Asmodäus in der Tobit-Erzählung - Loren T. Stuckenbruck: Giant Mythology and Demonology: From the Ancient Near East to the Dead Sea Scrolls - James C. VanderKam: The Demons in the Book of Jubilees - Roland Deines: Josephus, Salomo und die von Gott verliehene tecnh gegen die Dämonen - Esther Eshel: Genres of Magical Texts in the Dead Sea Scrolls - Hermann Lichtenberger: Ps 91 und die Exorzismen in 11QPsApa
Dämonen in der griechisch-römischen Welt:
Lars Albinus: The Greek daimwn between Mythos and Logos - Hubert Cancik: Römische Dämonologie (Varro, Apuleius, Tertullian)
Dämonen im Neuen Testament und in der Gnosis: Martin Rese: Jesus und die Dämonen im Matthäusevangelium - Ulrike Mittmann-Richert: Die Dämonen und der Tod des Gottessohns im Markusevangelium - Gerbern S. Oegema: Jesus' Casting Out of Demons in the Gospel of Mark against Its Greco-Roman Background - Thomas Söding: »Wenn ich mit dem Finger Gottes die Dämonen austreibe ...« (Lk 11,20). Die Exorzismen im Rahmen der Basileia-Verkündigung Jesu - Friedrich Avemarie: Warum treibt Paulus einen Dämon aus, der die Wahrheit sagt? Geschichte und Bedeutung des Exorzismus zu Philippi (Act 16,16-18) - Thomas Knöppler: Paulus als Verkünder fremder daimonia. Religionsgeschichtlicher Hintergrund und theologische Aussage von Act 17,18 - Peter Lampe: Die dämonologischen Implikationen von 1. Korinther 8 und 10 vor dem Hintergrund paganer Zeugnisse - Emmanouela Grypeou: Die Dämonologie der koptisch-gnostischen Literatur im Kontext jüdischer Apokalyptik
Dämonen nach der Zerstörung des Zweiten Tempels:
Philip S. Alexander: Contextualizing the Demonology of the Testament of Solomon - Günter Stemberger: Samael und Uzza. Zur Rolle der Dämonen im späten Midrasch.