Ethik der Liebe

Kierkegaards Taten der Liebe (Kjerlighedens Gjerninger) von 1847 ist im deutschen Sprachraum noch immer ein weithin unbekanntes Buch. Das internationale Forschungssymposium, das vom 13.-14. Oktober 2000 am Institut für Hermeneutik und Religionsphilosophie in Zürich in Zusammenarbeit mit dem Søren Kierkegaard Research Center (Kopenhagen) und der Deutschen Gesellschaft für Religionsphilosophie durchgeführt wurde, hat es deshalb unternommen, angesichts der bevorstehenden Neuedition des Werkes in Søren Kierkegaards Skrifter markante Positionen aus der neueren Diskussion und Interpretation von Kierkegaards Taten der Liebe aus Dänemark, den angelsächsischen und den deutschsprachigen Ländern in ein kritisches Gespräch zu bringen. Die Forschungsbeiträge werden in diesem Sammelband präsentiert.Ulrich Lincoln: Christliche Ethik als expressive Theorie humaner Praxis. Zur Methode in Kierkegaards Die Taten der Liebe - Ingolf U. Dalferth: »...der Christ muß alles anders verstehen als der Nicht-Christ ...«. Kierkegaards Ethik des Unterschieds - Heiko Schulz: Du sollst, denn Du kannst. Zur Selbstunterscheidung der christlichen Ethik bei Søren Kierkegaard - Pierre Bühler: Liebe und Dialektik der Mitteilung - Pia Soltoft: Den Nächsten kennen heißt der Nächste werden. Über Ethik, Intersubjektivität und Gegenseitigkeit in Taten der Liebe - Arne Gron: Ethics of Vision - David Kangas: Like for Like. The Metaphysical Problematic of Kierkegaard's Works of Love - M. Jamie Ferreira: The Glory of a Long Desire. Need and Commandment in Works of Love - Dewi Z. Phillips: Kierkegaard and Loves that Blossom.