Gottesfreundschaft

In sieben Studien unterzieht Markus Wriedt die Werke J. J. Spaldings sowie weiterer neologischer Theologen des 18. Jahrhunderts - darunter G. Leß, J. P. Miller, J. S. Semler, J. A. Nösselt, C. F. Bahrdt, J. J. Griesbach, W. A. Teller und J. G. Töllner - einer kommentierenden Relektüre. Die zu Unrecht in Vergessenheit geratenen Schriften werden auf der Grundlage nun zugänglicher kritischer Editionen neu erschlossen. Dabei tritt hinter der sprachlichen Ästhetik des ausgehenden 18. Jahrhunderts die Präzision und argumentative Klarheit der neologischen Theologie hervor. Der Autor zeichnet den intensiven Formationsprozess konfessioneller Theologie in der Moderne nach und verbindet ihn mit systematischen Perspektiven auf gegenwärtige Debatten um Säkularisierung, Individualisierung und Fragmentierung. Der Begriff der „Gottesfreundschaft" bündelt das zentrale Motiv: Als alltagsnahes Deutungsmuster ersetzt er traditionelle Begriffe wie Gnade oder Christusförmigkeit und beschreibt das Gottesverhältnis in Analogie menschlicher Freundschaft. Glückseligkeit erscheint dabei als rational wie emotional prüfbares Kriterium religiöser Wahrheit. Der Autor zeigt, dass die Neologie keinen radikalen Traditionsbruch vollzieht, sondern eine behutsame Transformation lutherischer und vorkonfessioneller Überlieferungen leistet. Durch textnahe Analysen werden Eigenarten, Diskurspositionen und offene Forschungsfragen sichtbar und Perspektiven für eine weiterführende, auch interdisziplinäre Theologiegeschichtsschreibung eröffnet.

Vorwort
Einleitung
Das Fortwirken der theologischen Tradition in der Neologie
Vernünftige Mystik? Zum Erbe der mystischen Theologie in Deutschland im Zeitalter der Aufklärung
„Es muß zu den Herzen geredet werden" - Die Verbindung von Affekt und Erkenntnis bei Johann Joachim Spalding
Konsens - Toleranz - Dissens. Zur Hermeneutik der interkonfessionellen Ökumene im Zeitalter der Aufklärung
Behutsame Umformung der evangelischen Tradition. Spaldings neologische Fassung des reformatorischen Bildungsbegriffs zwischen frommer Aufklärung und säkularer Modernisierung
Ordnung muss sein. Zur Bedeutung des ordo-Gedankens in der aufgeklärten Theologie des 18. Jahrhunderts
Feinbilder - differenzbetonende Beschreibungen von Gegnern und Andersdenkenden. Zur literarischen Diskurspraxis in neologischen Werken
Ein vorläufiges Schlusswort