Grenzgänge der Gemeinschaft

Im Hinblick auf die erneut in den Vordergrund rückenden Debatten zum Thema Gemeinschaft versteht sich dieser Band als interdisziplinär-exploratorischer Versuch, der sich zwischen sozial-philosophischen und theologisch-ekklesiologischen Positionen bewegt. Anhand der gesammelten Beiträge wird eine kritisch-dekonstruktive Auffassung des Zusammenlebens präsentiert, die sich aus metaphysikkritischen und anti-substantialistischen Tendenzen speist. Zudem plädiert sie aus sozialphilosophischer Sicht für eine radikal offene und partizipatorische Kollektivität und entwickelt aus theologisch-christologischer Perspektive eine Ekklesiologie, die sich genuin pluralistisch und dynamisch begreifen lässt. Damit zielen die Beiträge auf ein vielversprechendes Ergebnis, die Freisetzung eines gemeinsamen Ortes, der es ermöglicht, eine ethisch-politische und theologisch-ekklesiologische epoché zu praktizieren. Mittels dieser kann in die verschiedenen institutionellen Bereiche hinein - etwa die der Gesellschaft, Politik, Religion, des Rechts usw. - ein Zuwachs an radikaler Selbstoffenheit, Wandelbarkeit und auch Kritisierbarkeit vermittelt werden.Elisabeth Gräb-Schmidt/Ferdinando G. Menga: Einleitung. Gemeinschaft an der Schnittstelle des sozialphilosophischen und theologischen Diskurses

I. Sozial- und politisch-philosophische Perspektiven zur Gemeinschaft
Burkhard Liebsch: Vergemeinschaftung und sozialer Tod. Gehör finden und Einbeziehen in politischer Perspektive - ohne Gewähr - Thomas Bedorf: Risiken (in) der Anerkennung - Sofia Näsström: »We, the people«: The Problem of Foundation - Ferdinando G. Menga: How Much and What Kind of Radical Democracy Can a Community Withstand? - Fabio Ciaramelli: The Seduction of Immediacy and the Risk of Unanimity in Political Community - Jean-Luc Nancy: Brüderlichkeit - Roberto Esposito: Von Gemeinschaft zu Biopolitik

II. Theologische Perspektiven zur Gemeinschaft
Michael Moxter: Das Unsichtbare der Gemeinschaft und die Verborgenheit der Kirche - Philipp Stoellger: Kirche am Ende oder am Ende Kirche? Auf welche Gemeinschaft dürfen wir hoffen? - Rachel Muers: Welcoming the Future: Community, Hospitality and Future Generations - Eilert Herms: Kirche als gestiftete Gemeinschaft durch das Wort - Georg Pfleiderer: Communio Sanctorum. Kirche als Ethos-Gemeinschaft und Ethos-Produzentin?