In Afghanistan, Bahrain und im Irak wurde Anfang der 2000er Jahre die Einführung schiitischer Familiengesetze diskutiert und teilweise umgesetzt. Lara-Lauren Goudarzi-Gereke untersucht die politischen, religiösen und rechtlichen Kontexte, in denen diese Entwürfe vorgelegt wurden, und zeigt ihre Auswirkungen auf die Rechte von Frauen.
Die moderne Kodifizierung islamischen Familienrechts blieb außerhalb Irans lange weitgehend die Kodifizierung sunnitischen Familienrechts. Erst zu Beginn des 21. Jahrhunderts wurde in einigen mehrheitlich muslimischen Ländern die Einführung schiitischer Familiengesetze angestoßen und damit auch hitzige Debatten über Frauenrechte und Familie, konfessionelle Identitäten und nationale Einheit, Verfassung und den Islam. Im Rahmen einer kontextuellen Rechtsvergleichung zwischen dem Irak, Bahrain und Afghanistan untersucht die Autorin die Entstehungskontexte dieser Gesetze auf Akteurs-, Verfahrens- und Argumentationsebene, sowie die materiellrechtlichen Entwicklungen am Beispiel der Früh- und der Zeitehe unter Einbeziehung der klassischen schiitischen Lehre. Lara-Lauren Goudarzi-Gereke zeigt die Vielfalt moderner schiitischer Rechtsmeinungen und Gesetzgebung auf und analysiert deren Auswirkungen auf die Rechte von Frauen.
Inhaltsübersicht:
I. Einführung1. Fragestellung: Schiitisches Familienrecht im 21. Jahrhundert
2. Methodisch-disziplinäre Verortung und Aufbau der Arbeit: Kontextuelle Rechtsvergleichung
3. Schiitisches Familienrecht im Kontext: Begriffsbestimmungen, theoretischer Rahmen und Forschungsstand
II. Schiitisches Familienrecht: Grundlagen und aktuelle Entwicklungen1. Entwicklung und Quellen des schiitischen Rechts
2. Islamisches Familienrecht und schiitische Besonderheiten
3. Heutige Anwendung schiitischen Familienrechts
4. Zwischenergebnis
III. Länderberichte und -analysen: Schiitisches Familienrecht in ausgewählten Rechtsordnungen1. Irak
2. Bahrain
3. Afghanistan
4. Zusammenfassung und Vergleich
IV. Vergleich ausgewählter Regelungsbereiche1. Die Zeitehe
2. Das Ehemindestalter für Mädchen
V. Ergebnis
1. Schiitische Familiengesetze: Ein Phänomen des frühen 21. Jahrhunderts, ein Phänomen des Nationalstaats
2. Schiitische Familiengesetze und -entwürfe als eigenständige Texte
3. Schiitische Familiengesetze und Frauenrechte: unkodifizierte Reformen, unkodifizierte Rückschritte, konfessionalistische Herausforderungen
4. Gesamtfazit und Ausblick
Anhang: Übersicht der schiitischen Gesetze und Entwürfe aus Irak, Bahrain und Afghanistan 
