Theorie des Glaubens

Heiko Schulz

doi:10.1628/978-3-16-166575-2

Heiko Schulz

Theorie des Glaubens

2001. 517 Seiten. unveränderte eBook-Ausgabe 2025.

Religion in Philosophy and Theology (RPT) 2

DOI 10.1628/978-3-16-166575-2

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978-3-16-166575-2

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Heiko Schulz entwirft eine Theorie des Glaubens, die sowohl religiöse wie auch nichtreligiöse Aspekte berücksichtigt. Glaube ist demnach mit der Disposition eines Wahrheitsgefühls identisch und verdankt sein Zustandekommen unterschwelligen Interpretationsprozessen. Demgegenüber ist der christliche Glaube als unbedingtes Vertrauen in ein Unbedingtes beschreibbar.

Heiko Schulz legt mit dieser Untersuchung den Entwurf einer Theorie des Glaubens vor, die ihren Gegenstand am Leitfaden der einschlägigen Debatte im angelsächsischen Sprachraum eigenständig und umfassend, d.h. in seiner erkenntnistheoretischen, ontologischen und christlich-religiösen Dimension zur Geltung bringt. Vor dem Hintergrund einer theorietypologischen Skizze wird der Glaube hierbei als dispositionelles Wahrheitsgefühl expliziert, das auf dem Wege unterschwelliger Interpretationsprozesse zustandekommt und sowohl propositionale wie nichtpropositionale Elemente einschließt. Dieses Zwischenergebnis dient als Ausgangspunkt für die Rekonstruktion einer (Theo-)Logik des christlichen Glaubens auf der Basis seines protestantischen Selbstverständnisses. Besonderes Augenmerk gilt hierbei der ontologischen Problematik, deren Diskussion am Leitfaden der Frage nach dem Verhältnis von Glaube und Werk in die These von der ontologischen Macht des Bewußtseins mündet. Ergänzende Überlegungen zum dogmatischen und fundamentaltheologischen Ort der Glaubensthematik beschließen die Untersuchung.

Inhaltsübersicht:

Einleitung
1. Fiktion, Wahrscheinlichkeit, Wahrheit: Drei exemplarische Stichworte zur Theorie des Glaubens im angelsächsischen Sprachraum
Historische Vorbemerkung - Die Fiktion des Glaubens. Stichs Eliminativismus - Die Wahrscheinlichkeit des Glaubens. Swinburnes Reduktionismus - Die Wahrheit des Glaubens. Cantwell Smiths Nonreduktionismus
2. Theorien des Glaubens. Ein klassifikatorischer Überblick
Vorbemerkung - Eliminativismus - Ontologischer Reduktionismus - Logischer Nonreduktionismus - Logischer Reduktionismus qua Mentalismus - Ontologischer Nonreduktionismus - Zusammenfassung
3. Theorie des Glaubens
Einleitung - Die Eigenart des doxastischen Glaubens (DG) - Die Eigenart des testimonialen Glaubens (TG) - Die Eigenart des personalen Glaubens (PG) - Glaube, Vertrauen und Sichverlassen (interne Verhältnisbestimmung) - Doxastischer, testimonialer und personaler Glaube (externe Verhältnisbestimmung)
4. Theorie des christlichen Glaubens
Zur Selbstunterscheidung des christlichen Glaubens. Ein (theo-)logischer Traktat - Kann man das Gesetz im Glauben, es zu erfüllen, erfüllen? Doxastisch-ontologische Überlegungen zum Verhältnis von Glaube und Werk
5. Gibt es eine Pflicht zu glauben? Kritische Überlegungen zur doxastischen Ethik bei William James
Vorbemerkung - Grundbegriffe der rechtfertigungstheoretischen Argumentation - Das Argument für die Legitimität des religiösen Glaubens - Gibt es eine Pflicht zu glauben? Ein kritisches Fazit
6. Schluß
Die Ergebnisse der Untersuchung - Theorie des Glaubens? Ein fundamentaltheologisches Fazit
Literaturverzeichnis