Wort und Glaube

Unter dem Titel Theologie in den Gegensätzen des Lebens kündigt Gerhard Ebeling Ausführungen zur Struktur seines theologischen Denkens an. Hier vereinen sich die verstreuten Untersuchungen der letzten zwei Dekaden zu einem fundamentaltheologischen Grundriß.
Ein erster Problemkomplex unter der Überschrift Evangelium und Religion greift die besonders durch Karl Barth und - anders - durch Dietrich Bonhoeffer virulent gewordenen Thematik unter Rückbesinnung auf Schleiermacher und Feuerbach auf. Heiliger Geist und Zeitgeist, diese Signatur der Christentumsgeschichte, wird exemplarisch erörtert an der Frage des Kirchenrechts sowie der Begegnung Johann Caspar Lavaters mit der Moderne, und führt zu einer hermeneutischen Besinnung auf die gegenwärtige Situation. Daraus erwächst ein drittes Spannungsfeld: Reformation einst und jetzt. Diese Erwägungen in entwurtzelter Zeit konzentrieren sich einerseits auf das Augsburger Bekenntnis, andererseits auf Karl Barths Luther-Kritik. Auf der Ebene der Theorie stellt sich diese bisher erörterte Gegensätzlichkeit als die von Theologie und Wissenschaft dar. Dem wird in die historische und die instiutionelle Dimension hinein nachgegangen, und anschließend die Frage nach einer evangelischen Fundamentaltheologie aufgeworfen. Unter methodologieschem und ontlogischem Aspekt wird sie an Luther weitergegeben und führt zu einer Skizze der eigenen dogmatischen Konzeption. Auf der Ebene der Praxis hingegeben drängt sich in einem letzten Problemkomplex das Verhältnis von Leben und Lehre auf. Entgegen kurzatmiger Rede von Praxis kommt hier die in der Christologie zentrierte Relation von Leben und Tod als der entscheidende Knoten der Theologie zur Erörterung - zunächst orientiert an Schleiermacher, dann an Luther. Das rührt schließlich an die Wurzel des Sprachproblems in seiner theologischen Relevanz.