Religionswissenschaft

Übergemeindliche Verbindungen prägten die paulinische Mission maßgeblich. Christoph W. Stenschke untersucht diese Verbindungen erstmals umfassend in den sieben allgemein als echt anerkannten Paulusbriefen. Er analysiert die diversen Formen sowie die rhetorische Funktion und historische Plausibilität der in den Briefen beschriebenen Verbindungen.

In diesem epigraphischen Kommentar untersucht Julien M. Ogereau eine Vielzahl griechischer Inschriften, die neue sprachliche und kulturelle Einblicke in den 1. Thessalonicherbrief bieten. Er schlägt neue Interpretationen vor, um die Botschaft, die der Autor wahrscheinlich vermitteln wollte, und die Art und Weise, wie das Publikum sie aufgenommen haben könnte, besser zu verstehen.

Wie verhielten sich christliche Gemeinschaften in Afrika, Asien und Europa zu nichtchristlichen Religionen und Traditionen in ihrer Umwelt? Die unter dem Begriffder „interreligiösen Aneignung" versammelten Fallstudien lassen das Christentum von der Antike bis zur Moderne als eine fluide, relationale und global verflochtene Religion erkennen.

Positive wie negative Emotionen prägen das soziale Miteinander. In dieses Geflecht aus Emotionalität und Beziehungsgeschehen greift die Norm der μακροθυμία (Langmut), die zwischenmenschliches Miteinander konstituiert und definiert. Kerstin Reussner untersucht, was μακροθυμία kennzeichnet, was sie in antiken Texten bedeutet, in welchen Kommunikationszusammenhängen sie eine Rolle spielt und wie sie theologisch begründet wird.