Theologie

Durch die Analyse von 20 Osterpredigten der späten Aufklärungszeit geht Maike Peyrer der Frage nach, wie die Auferstehung Jesu in einer Zeit gepredigt wurde, die von dem Ringen um die Verhältnisbestimmung von Vernunft und Offenbarung geprägt war und in der der Glaube an Wunder - wie das der Auferstehung Jesu - zunehmend in Frage gestellt wurde.

Der hebräische Text von Jeremia verwendet unpassende oder symmetrische Elemente, um Wortspiele zu erzeugen, die ein kontextbezogenes Thema aufzeigen. Während diese Art von Wortspiel in der Hebräischen Bibel in der Forschung bisher weitgehend ignoriert wurde, zeigt Josiah D. Peeler, dass es ein gängiges Mittel in der Herstellung altorientalischer Texte war.

Ruben van Wingerden analysiert, wie frühe Christen Jesu Aufruf zum »Kreuztragen« interpretierten, und zeigt, wie frühchristliche Lesarten in unterschiedlichen kulturellen und theologischen Kontexten die Bedeutung dieses Motivs von den neutestamentlichen Ursprüngen zu einer vielschichtigen Tradition erweiterten und neugestalteten.

Melissa J. Barciela untersucht die Rolle des leidenden Körpers im Philipperbrief des Paulus. Sie verbindet drei zentrale Untersuchungsperspektiven - Paulus im Kontext antiker Philosophie, Körperlichkeit in der Antike und das Thema Leiden -, um eine neue Lesart verkörperter Sprache im Philipperbrief zu entwickeln.