Theologie

Wie lässt sich Compassion heute theologisch und philosophisch neu denken? Daniel Gerte erschließt Johann Baptist Metz' Theologie des Mitleids im Kontext seines Gesamtwerks und entwickelt sie zum Konzept eines »mytho-compathischen Christentums« weiter.

Ki-Eun Jang analysiert Prozesse, durch die im altorientalischen Literaturmilieu Identitätsbezeichnungen beansprucht, zurückgewiesen und neu angeeignet wurden. Sie kontrastiert die moderne Genealogie der Gentilicia mit antiken Praktiken sozialer Zuordnung und erschließt so differente Mechanismen historischer Zugehörigkeit.

Wenn der 1. Petrusbrief seine Leser ein „heiliges Volk" nennt - was bedeutet das für ihr Verhältnis zu Israel? Noel Cheong untersucht die ethnische Sprache des Briefes und zeigt, dass nichtjüdische Gläubige nach dem Vorbild alttestamentlicher Fremdlingsaufnahme in Israel eingegliedert werden.

Die vorherrschende Meinung in der neutestamentlichen Forschung lautet, dass Lukas Paulus nahestand, aber dessen Theologie verfehlte. Jimmy Myers widerspricht dieser Ansicht. Eine vollständige Untersuchung und vergleichende Lektüre beider Theologien zeigt, dass Lukas und Paulus theologisch zusammengehören.