Theologie

Psalm 39 offenbart in Klage und Selbstreflexion ein Ringen mit individuellen und anthropologischen Fragen zu den Themen Schuld, Schweigen und Vergänglichkeit. In ihrer Studie zeigt Margarethe Kelm, wie Beten als Prozess zur Arbeit an sich selbst und an der Gottesbeziehung werden kann - ehrlich, schmerzhaft und zugleich hoffnungsvoll.

Kyrills Theologie lohnt die Lektüre aus unerwarteten Blickwinkeln. Jonathan Morgan wählt einen solchen Blickwinkel - Kyrills Auslegung der Beschneidung - und erschließt von dort aus eine reiche, vielgestaltige Heilslehre und eine charakteristische Art, die Heilige Schrift im Licht Christi zu lesen.

Meike J. Röhrig untersucht die Ägyptenworte in Ez 29-32 unter literarhistorischen und religionsgeschichtlichen Gesichtspunkten und zeigt auf, wie sich das Ägyptenbild dieser Texte von der chaotischen Fremdmacht hin zu einem „anderen" Gegenüber JHWHs entwickelt, das wie Israel in den Wirkungsbereich der göttlichen Gerechtigkeit gehört.

Positive wie negative Emotionen prägen das soziale Miteinander. In dieses Geflecht aus Emotionalität und Beziehungsgeschehen greift die Norm der μακροθυμία (Langmut), die zwischenmenschliches Miteinander konstituiert und definiert. Kerstin Reussner untersucht, was μακροθυμία kennzeichnet, was sie in antiken Texten bedeutet, in welchen Kommunikationszusammenhängen sie eine Rolle spielt und wie sie theologisch begründet wird.